《长安的荔枝》哪里是在讲什么“一骑红尘妃子笑”？分明是把盛唐的华美袍服扒开，露出里头爬满虱子的烂肉！一颗荔枝从岭南到长安，滚过的不是官道，是千千万万人的血泪；撑起的不是贵妃的笑脸，是整个帝国腐败溃烂的脓疮。

用陕西话讲，这剧就是“油泼面里掺沙子——好吃不好咽”，越品越觉得后槽牙发腥。

当玄宗想吃荔枝的话传到岭南，整个官僚系统就跟“热鏊子上的蚂蚁——团团转”似的动起来了。五千里路、三日保鲜，听起来是“癞蛤蟆想吃天鹅肉——异想天开”，可杨国忠一句“八百里加急”就把规矩全踩碎了。李善德翻《唐六典》才知道，驿马按律每日最多跑180里，可权贵们哪管这些？剧里有个镜头扎心得很：驿卒累死在路上，怀里的家书被马蹄踩得稀碎，而贵妃手里的荔枝还挂着露水——这哪儿是吃荔枝？分明是吃人血馒头！

李林甫和杨国忠的权斗，比“陕西冷娃打架——不喊不叫直接上拳头”还狠。李党把荔枝预算砍到“只能买三车干枣”，杨党就搞出“荔枝税”，美其名曰“便民免徭役”，实则是“雁过拔毛——见啥拿啥”。岭南经略使何履光看着账簿狞笑：“圣人的荔枝，就是咱们的钱匣子”，这话把官僚的嘴脸全抖搂出来了！更阴的是两边互相下黑手：李党在荔枝箱里藏毒，想把杨党政绩变成“毒杀案”；杨党买通峒女搞巫蛊，反咬李党咒诅圣人。

权力场上的人，为了争那点破权，比“巷子里的野狗抢骨头——红了眼”还疯。

要说最戳心的，还得是“荔枝税”底下的民生百态。关中农户卖儿鬻女，换三贯钱交差；胡商苏谅的波斯香料被烧，就为了腾地方装荔枝；峒民阿僮的千年荔枝林被砍，族人跪在泥里哭，长安城里却还在“霓裳羽衣曲”里打转。李善德质问杨国忠“值当不”，镜头一转，流民背着竹篓逃荒，里头只有几颗发霉的荔枝——这对比，比“腊月里的冰窖——透心凉”还扎心，什么“民本”，全是骗老百姓的“糖衣炮弹”！

雷佳音把李善德演活了，那叫一个“茶壶里煮饺子——心里有数”。被上司羞辱时，他佝偻着背算账簿，手指抖得跟“筛糠”似的，一转身却把腰杆挺得溜直；发现真相后在雨里撕敕牒，泥水混着眼泪往下掉，不用说话，眼神里全是“兔子急了也咬人”的狠劲。岳云鹏的郑平安更是“陕西快板——张嘴就来”，向右相献媚时那副嘴脸，比“城隍庙的泥人——挤眉弄眼”还夸张，可发现李善德女儿病重时，醉醺醺哼家乡小调，眼眶泛红的样子，又让人“豆腐掉进灰堆里——吹不得打不得”，想笑又想哭。

看前四集这架势，结局怕是“凉皮调醋——酸得很”。李善德就算把真相刻在荔枝箱上，也不过是“案板上的肉——任人宰割”；杨贵妃就算没被毒死，这荔枝闹出来的乱子，怕也是“星星之火——可以燎原”；至于大唐帝国，早就跟“快散架的马车——走不了几步”了，安禄山在范阳磨刀霍霍，就等着这匹骆驼压死最后一根稻草呢。

说到底，

这荔枝就是面“照妖镜”，照出帝王的荒唐、权臣的贪婪、百姓的苦难。一颗荔枝红似血，烂时黑如泥，就像那看似繁华的盛唐，底下早已经“烂了根”。这剧越看越觉得，什么“盛世”，不过是上位者的狂欢，底下的老百姓，全是给这场狂欢垫背的“铺路石”。用陕西老辈人的话讲：“高楼大厦盖得再漂亮，地基里全是穷汉的骨头！”《长安的荔枝》能把这道理讲透，就算是给咱们这些“打工人”，上了堂最真实的“社会课”了。